佛法礼仪

优婆塞戒经》在三藏典籍中拥有怎样的地位?

一、殊胜地位

该经既属于五乘共法(人、天、声闻、缘觉、菩萨共法),又属于大乘不共法(发菩提心、修学六度万行、广度众生成佛之法)。在侧重境、行、果三类佛法中,该经重在说明受持戒行,故为特重在“行”之经。由于在家人发菩提心,胜于阿罗汉、辟支佛等果,难于出家人,从四天王乃至阿迦尼咤诸天皆尊得人天之师,该经乃特为“在家菩萨之所宗”,堪称“在家居士修行菩萨道的导航指南”。

二、说法缘起

佛陀“在舍卫国只陀林中阿那分坻精舍,与大比丘僧千二百五十人、五百比丘尼、千优婆塞、五百乞儿”聚会时,应长者子善生对外道六师“晨朝敬礼六方”则得“增长命之与财”的说法疑问(“佛法之中颇有如是六方不耶?”)而说。梵语称“在家信佛男众”的词汇音译为“优婆塞”,故名为《优婆塞戒经》,但以优婆戒男女无分别故,故对梵语称为“优婆夷”的“在家信佛女众”同样适用。

三、核心内容

最常见版本为涅槃宗初祖、中土传弘菩萨戒初祖、北凉中印度三藏法师昙无谶译本,七卷二十八品。太虚大师言,“此经系以大乘法及菩萨戒为结晶,故所明优婆塞戒即是菩萨优婆塞戒行”,详明在家修行者如何行持菩萨道。

四、经典语录

1、我佛法之中亦有六方,所谓六波罗蜜。

2、得菩提故,名为菩萨;菩提性故,名为菩萨。

3、善男子,为二事故,发菩提心:一者增长寿命,二者增长财物。复有二事:一者为不断绝菩萨种姓,二者为断众生罪苦烦恼。

4、若善男子善女人有修悲者,当知是人得一切法体、诸解脱分。

5、善男子,菩提有三种:一者从闻而得,二者从思惟得,三者从修而得。声闻之人,从闻得故,不名为佛;辟支佛人,从思惟已少分觉故,名辟支佛;如来无师,不依闻思,从修而得,觉悟一切,是故名佛。

6、善男子,若能善发无上大愿,是名智者。

7、我于往昔,为四事故,舍弃身命:一者为破众生诸烦恼故,二者为令众生受安乐故,三者为自除坏贪著身故,四者为报父母生养恩故。菩萨若能不惜身命,即自定知是义菩萨。

8、善男子,具足八法,能自他利。何等为八?一者寿命长远,二者具上妙色,三者身具大力,四者具好种姓,五者多饶财宝,六者具男子身,七者言语辩了,八者无大众畏。

9、善男子,菩萨具足二法,能自他庄严:一者福德,二者智慧。

10、菩萨若有内外诸恶、不净因缘,是人应当修念佛心。若有至心修念佛者,是人则得离内外恶、不净因缘,增长悲慧。


      2014-09-23   Click:1195   
   
标题
2017元旦撞...
本寺为尼泊尔地...
上海东林寺举行...
上海东林寺为外...
108句新年祝词
   
标题
东林寺功德堂常...
贰零壹贰年东林...
2010 东 ...
2009东林寺...
东林法苑
          东林素食
          门票订购
 
   
   
  主办单位:上海东林旅游发展有限公司
地址:上海市金山区朱泾镇东林街150号
网址:www.jsdls.com.cn  沪icp备08114155号
全程网站策划建设:吉运软件
电话:021-57314019  传真:021-57336027
投拆热线:021-57955125   021-57339988